世尊见了

请问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,雨夹雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,海洋蓝头防微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。什么人听得绝想崖前,无陰树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这一篇词,名《苏武慢》。话表小编佛如来佛,拜别了玉皇上帝,回至雷音宝刹,但见那3000诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,七个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在金佛山仙境.婆罗双林之下接迎。世尊驾住祥云,对众道:“作者以什么深般苦,遍现三界。根性格原,毕竟寂灭。同虚空相,身无长物。殄伏乖猴.是事莫识。名生死始,法相如。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前礼毕,问日:“闹天宫搅乱皤桃者,何人也?”释迦牟尼佛道:“这个人乃联峰山产的一妖猴,罪恶昭著,难以想象。概天神将,俱莫能降伏,虽二郎捉获。老君用火训练,亦莫能伤损。作者去时,正在雷将中间,任性妄为,卖弄精神,被自个儿止住火器,问她来历。他言有神功,会变动,又驾筋斗云.一去100000柒仟里。笔者与她打了个赌赛,他出不得笔者手,却将他一把吸引,指化五行山,封压他在这里。五日本东京帝国大学开金阙瑶宫,请作者坐了首席.立安天天津大学学会谢小编,却方辞驾而回。”
大众听言开心,极口赞扬。谢罢,各分班而退,各执乃事,共开始展览真。果然是:
瑞霭漫天竺,虹光拥如来佛。西方称第一,无相法王门!常见玄猿献果,糜鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤擒芝。安享净土-园,受用龙宫法界。日日开放,时时果熟,习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。
诗曰: 去来自在任优游,也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋。
神明居6月梅花山大雷音宝刹之间,14日,唤聚诸佛,阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比丘增、尼等众,曰:“自伏乖猿,安天之后,作者处不知年月,料人间有半千年矣,今值早秋望日。我有一宝盆.具设百样花,千般异果等物,与法等享此‘孟兰盆会’,怎么样?”慨众三个个合掌,礼佛三匝.了解。释迦牟尼却将宝盆中花果品物,着阿傩捧走,着迎叶布散、大众谢谢。各献诗伸谢。
福诗曰:
福圣光耀性尊前,福纳弥深入更绵。福德无疆同地久,福缘有庆与天连。ROEWE广种每年盛,福海洪深岁岁坚。清兴祖乾坤多福荫,福增无量永全面。
禄诗曰:
禄重如山彩凤鸣,禄随时泰视长庚。禄添万斛身康健,禄享千钟也太平。禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清。禄思远继多瞻昂,禄爵无边万国荣。
寿诗曰:
寿星献彩对释迦牟尼佛.寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台。寿诗清雅多稀奇古怪,寿曲调音按美才。寿命延长同日月,寿如山海更悠哉。
众菩萨献毕,因请释迦牟尼佛明示根本,指解源流。这释迦牟尼微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴得严。但见那天龙同绕,花雨缤纷。正是:“禅心朗照千江月,真性格涵万里天。”释尊讲罢,对众言回:“作者现四大部洲,众生善恶,各方莫衷一是:东胜神洲者.敬天礼地,。心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;笔者西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪滢乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。笔者今有三藏典籍,能够劝人为善。”
诸菩萨闻言,合掌皈依,向佛前问曰:“释尊有哪三藏真经7”释迦牟尼佛回:“小编有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该30000伍仟一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。笔者待要送上东土,叵耐那方众生古板,毁谤真言,不识小编秘籍之焦点,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得二个有法力的,去东土寻几个善男信女.教他苦历七娘山,远经万水,到小编处求取真经,永传东土,劝他动物,却实属个山大的福缘,海深的善庆、哪个人肯去走一遭来?”当有观世音菩萨菩萨,行近莲台.礼佛三匝,道:“弟子不才,愿上东土寻二个取经人来也。”诸众抬头看到,那菩萨:
理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦城裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。五面天生喜,朱唇一点红。水瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯:故镇大山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,意性爱香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观世音菩萨。
释迦牟尼佛见了,心中山高校喜,道:“别个是也去不得,须是观世音菩萨尊者、三头六臂,方可去得。”菩萨道;“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”释迦牟尼佛道;“这一去。要踏看路道,不许在高空中央银行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数,叮咛这取经人。但恐善男信女难行,笔者与您五件宝物。”即命阿傩、迦叶,抽取“锦澜袈裟”一领,“九环锡杖”一根,对菩萨言回;“那袈裟、锡杖。可与这取经人亲用。若肯坚心来此,穿本人的袈裟,免堕轮回;持本身的锡枚,不遭麻醉。”
那菩萨皈依拜领,释迦牟尼又取八个箍儿,递与神仙道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样多少个,但只是用各不一致。我有‘金紧禁’的咒语三篇。借使路上撞见神通广大的魔鬼。你须是劝她学好,跟这取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀胸口痛,脑门皆裂,管教他入自个儿门来。”
这菩萨闻言,踊跃作礼而退,即唤金咤随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右作三个降魔的斗士。菩萨遂将镜湖袈裟作三个打包,令他背了。菩萨将金箍藏了,执了锡枚,径下伏羲山。这一去,有分教:佛子还来归本愿,金蝉长老裹¥檀。
这菩萨到山脚下,有玉真观金顶大仙,在观门首接住,请神明献茶。菩萨不敢久停,对大仙曰;“今领世尊目的在于,上东土寻取经人去。”大仙道:“取经人哪天方到?”菩萨道:“未定,大约二七年间,或可时至后天。”遂辞了大仙,半云半雾,约记程途。有诗为证。诗曰:万里相寻自不言,却云哪个人得意难全?求人忽若浑如此,是自己历来岂一时?传道有方成是语,表达无信也虚传。愿倾肝胆寻相识,料想前头必有缘。
师傅和徒弟几人正走间.突然见弱水贰仟,乃是流沙河界。菩萨道:
“徒弟呀.此处却是难行。取经人平常百姓,怎么样得渡了”惠岸道:“师父,你看河有多少路程?”那菩萨停云步看时.只看见:
东连沙碛,两抵诸番;南达Ugo,北通鞑靼。径过有八百里遥.上下有相对里远。水流一似地翻身,浪滚却如山耸背。洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遥闻万丈洪。仙槎难到此,莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦,黄云影日暗长堤。这里得客商来往?何曾有渔叟依栖?平沙无雁落,远岸有猿啼。只是红蓼花絮知景象,白苹香细任依依。
菩萨正然点看,只看见那河中,泼刺一声响亮,水波里跳出八个怪物来,十二分粗暴。他生得:
青不青,黑不黑,晦面色脸;长相当长,短非常长,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角角丫叉.就疑似屠家火钵。撩牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两条腿奔波似滚风。
那怪物手执一根宝杖,走上岸就捉菩萨.却被惠岸掣浑铁棒挡住,喝声:“休走!”那怪物就持定杖来迎。多个在流沙河边。这一场恶杀,真个耸人听新闻说:
金吒浑铁棒,维护临时约法显神通;怪物降妖杖,努力逞大侠。双条银蟒河边舞,一对神谱岸上冲。这些威镇流沙施本事,那一个力保观音建大功。那多少个翻波跃浪.那三个吐雾喷云。翻波跃浪乾坤暗,吐雾喷云日月昏。那些降妖杖,好便似出山的青龙;这些浑铁棒,却仿佛卧道的青龙。那二个使以往.寻蛇拨草;这些丢开去,扑鹞分松。只杀得昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地腾胧。那二个久住弱水惟他狠。那几个初出五龙山先是功。
他五个来来往往,战上数十合,不分胜负。那怪物架住了铁棒道;“你是哪儿和尚,敢来与自家抵敌?”君吒道:“小编是托塔天王二太子金吒木吒,今保小编师父往南土寻取经人去。你是何怪,敢大胆阻路?”这怪方才幡然醒悟道:“笔者记得你踉黄海观音在紫竹林中修行,你干吗来此?”木呼道:“那岸上不是自身师父?”
怪物闻言,连声喏喏,收了宝杖,让金吒揪了去见观世音。纳头下拜,告道:“菩萨,恕小编之罪,待我诉告。小编不是妖邪,作者是灵霄殿下侍銮舆的卷帘老将。只因在蟋桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉皇上帝把作者打了八百,贬下界来,变得那般形容;又教二十七日二遍,将飞剑来穿自身胸胁百余下方回,故此那般困扰。没奈何,饥寒难忍,三二五日间,出波涛寻一个客人食用。不期后天一窍不通,冲撞了大慈菩萨。”菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又那等伤生,正所谓罪上加罪。笔者今领了佛旨.上东上寻取经人。你何不入作者门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?作者教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
那怪道:“小编愿皈正果。”乃向前道:“菩萨,笔者在此处吃人无数,一贯有四回取经人来,都被小编吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底(那一个水,鹅毛也不能够浮),只有八个取经人的骸骨,浮在水面,再不能够沉。小编认为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,那去,但恐取经人不获取此,却不是反误了自个儿的功名也?”菩萨日:“岂有不到之理?你可将骷髅地挂在头顶下,等候取经入,自有用处。”怪物道:“既然如此,愿领教诲。”菩萨方与他摩项受戒,指沙为姓,就姓了沙,起个法名,叫做个沙僧。当时入了出亲属,送菩萨过了河,他洗心涤虑.再不伤生,专等取经人。
菩萨与她别了,同金咤径奔东土。行了多时,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能够步上。正欲驾云过山,不觉大风起处,又闪上四个怪物。他生得又甚凶险:
卷上茂密吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢挫,长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉把龙探爪,腰挎弯弓月十轮。纠纠威风欺国王,昂昂志气压天神。他撞上来,不分好歹,望菩萨,举钉把就筑,被木呼行者挡住,大喝一声道:“那泼怪,休得无礼!看棒!”妖精道:“那和尚不知死活!看钯!”三个在山底下,一冲一撞,赌斗输赢。真个好杀;
妖怪凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钻劈面迎。播土扬尘天地暗,飞沙走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响亮;一条棒,黑悠悠,两只手高举。这一个是君主太子,那多个是上将Smart。二个在普陀为维护临时约法,贰个在岩洞作鬼怪。本场相遇争高下,不知那多少个亏输那多少个赢。
他八个正杀到好处,观音在半空中,抛下君子花,隔开分离钯杖。怪物见了心惊,便问:“你是哪里和尚,敢弄甚么‘日前花’哄笔者?”木叉道:“笔者把你这一个凡夫俗子的泼物!小编是渤天吴道的学徒。那是作者师父抛来的水芝,你也不认得哩!”那怪道:“黄天吴道,然而扫三灾救八难的观音么?”木吐道:“不是她是何人?”怪物撇了钉把,纳头下礼道;“老兄,菩萨在哪儿?累烦你介绍一介绍。”木吐仰面指道:“哪不是?”怪物朝上磕头,厉声高叫道:“菩萨,恕罪!恕罪!”
观世音菩萨按下云头,前来问道:“你是这里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在那边挡小编?”那怪道:“笔者不是野豕,亦不是老彘,小编本是天河里天蓬少将。只因带酒戏弄常娥,玉皇赦罪天尊把自个儿打了二千锤,贬下人间;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得那样模样。是自己咬杀母猪,打死群彘,在那边占了山场,吃人生活。不期撞着佛祖,万望拨救拔救。”塔萨道:“此山称为啥山?”怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原来个卵大姐。
他见小编稍稍武艺(英文名:wǔ yì),把自己做个老人,又唤做‘倒查门’。不本季度,他死了,将一洞的家底尽归自身受用。在此日久年深,未有个赡身的勾当.菩萨道:“古时候的人云:‘若要有功名,莫做没前程。’你既上界违规.今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程!前程!若依你,教我喝风!常言道:‘依着官法打杀,依着佛法饿杀。’去也!去也!还不及捉个游客,肥腻腻的吃她家娘!管什么二罪,三罪,千罪,万罪!”菩萨道:“‘人有善愿,天必从之。’汝若肯皈依正果,自有养生之处。世有五谷,尽能济饥,为啥吃人吃饭?
怪物闻言,似梦方觉,向神灵道:“笔者欲从正,奈何‘获罪于天,无所祷也’!”菩萨道:“小编领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往南天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替她起个法名,就叫做猪八戒。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。
菩萨却与金吒,辞了悟能,半兴云雾前来、正走处,只看见空中有一条玉龙叫唤。菩萨近前问日:“你是何龙,在此受罪?”那龙道:“笔者是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,小编父王表奏天庭,告了忤逆。五帝把自己吊在空中。打了三百,不日遭诛。望菩萨救援搭救。”
观世音闻言。即与木叉行者撞上西天门里。早有丘、张二天师接着,问道:“何往?”菩萨道:“贫僧要见玉皇上帝一面。”二天师即忙上奏。玉皇赦罪天尊遂下殿接待。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶地性命,赐与贫僧,教她与取经人做个脚力。”五帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨。菩萨谢恩而出。那小龙叩头谢活命之恩,坚守菩萨里用。菩萨把他送在深涧里边,只等取经人来,变做白马,上西方立功。小龙领命潜身不题。
菩萨带引君吒行者过了此山,又奔东土。行不多时,忽见金光万道,瑞气千条。木叉道:“师父,那放光之处,乃是五行山了:见有释迦牟尼佛的‘压帖’在那边。”菩萨道:“此却是那搅乱皤桃会大闹天宫的齐天天津大学学圣,今乃压在此也。”金咤道:“就是,正是。”师傅和徒弟俱上山来,阅览帖子,乃是“-嘛呢叭[口迷]402com永利1站www.402.com永利402com官方网站 ,-”六字箴言。菩萨看罢,叹惜不已,作诗一首。诗曰:
堪叹妖猴不奉公,当年跋扈逞壮士。欺心搅乱皤桃会,大胆私自兜率宫。八千0军中无对手.九重天上有威风。自遭本人佛如来佛困,何日舒伸再显功!
师傅和徒弟们正说话处,早震憾了那大圣。大全在山下下,高叫道:
“是特别在巅峰吟诗,揭自身的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻着。只看见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了神灵,引至那大圣前段时间。看时,他原先压于石匣之中,口能言,身不能够动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道;“笔者怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音。承看顾!承看顾!小编在此生活如年,更无二个相识的来看本人一看。你从哪个地方来也?”菩萨道:“笔者奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看您。”大圣道:“如来哄了自身,把本人压在此山,五百多年了,不可能展挣,万望菩萨方便轻便,救自身老孙一救!”菩萨道;“你此人罪业弥深,救你出去,恐你又生祸害。反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”那才是:
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
那菩萨闻得此言,满心欢乐,对大圣道:“圣经云:‘出其言善。
则千里之外应之;出其言不善,则千里之外适之。’你既有此心,待笔者到了东土大唐国寻三个取经的人来,教她救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入自身佛门。再考订果,如何?”大圣声声道:“愿去!愿去!”菩萨道:“既有善果,小编与你起个法名。”大圣道:“笔者已声名远播了,叫做孙猴子。”菩萨又喜道:“小编前边也是有四位归降,就是‘悟’字排名。你今也是‘悟’字,却与她相合,甚好,甚好。那等也不消叮嘱,我去也。”那大圣见性明心归佛教,那菩萨留情在意访神谱。
他与木叉行者离了此地,一贯东来,不八日就到了长安徽大学唐国。敛雾收云,师傅和徒弟们变作七个疥癫游憎,入长安城里,竟不觉天晚。行至大市街旁,见一座土地庙祠,二位径进,唬得那土地心慌,鬼兵胆战。知是神仙,叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安城各庙神抵,都来参见,告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”菩萨道:“汝等不可走漏音讯。笔者奉佛旨,特来此处拜会取经人。借你佛殿,权住几日,待访着真僧即回。”众神各归本处,把个土地赶到城隍庙里小住,他师傅和徒弟们隐遁真形。
毕竟不知寻出非常取经来,且听下回分解—— 输入:中华古籍oldbook.126.com
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